Santurronería видно з Дзен

Критика порожніх зовнішніх формалізмів, надмірності суворості, жорсткості, що втрачає вигляд суттєвого, через буддійський текст

«У Токіо в епоху Мейдзі жили два видатні майстри протилежних персонажів. Один з них, Уншо, інструктор з шингону, скрупульозно дотримувався заповідей Будди. Я ніколи не пробував алкогольні напої, а також не їв жодної їжі після 11 ранку. Навпаки, Танзанія, інший викладач, професор філософії в Імператорському університеті, ніколи не дотримувалася заповідей. Він їв, коли голодував і, якщо він був сонним, спав протягом дня.
Уншо вирішив відвідати Танзанію. Він знайшов, що він із задоволенням п’є вино, яке не повинно чіпати буддійського язика.
«Привіт брате!» - привітала його Танзанія - «ти не хочеш пити?»
"Я ніколи не п'ю!", Урочисто вигукнув Уншо.
"Той, хто не п'є, навіть не людина", - заявила Танзанія.
"Ти маєш на увазі, що вважаєш мене нелюдиним просто тому, що я не згоден пити наркотичні речовини?" - вигукнув Уншо, роздратовано - "Якщо я не людина, що я тоді?"
"Будда", - відповіла Танзанія. "

(Цитата з: Дзенське м'ясо, Дзен кістки: антологія стародавніх історій дзен-буддизму )

У чому сенс анекдоту? Я тлумачу це так:

За іронією долі Уншо, вважаючи себе «вищим» або «прямим» для виконання вторинних і зовнішніх заповідей, однак зазнає гніву, що є набагато серйознішою провиною в буддизмі, внутрішньою помилкою, яка розривається з суттєвою. Незрівнянна провина стосовно тих зовнішніх заповідей, які безпосередньо не досягають істотного, а є лише життєвим рівнем для його утвердження. І незважаючи на дотримання тієї нормативності, метою якої є сприяння безтурботному і просвітленому стану свідомості, Уншо не досягає такого стану і йде зворотним потоком до вчення, забиваючи себе гнівом і відводячи свою увагу від суттєвого до допоміжного. З іншого боку, Танзанія, незважаючи на порушення правил, ближче до Будди, тому що його розум є спокійним, він виконує найважливіше, не маючи таких заповідей, необхідних йому для виконання своєї місії. Уншо більше звертається до зовнішніх заповідей, тоді як Танзанія надає більшого значення важливим аспектам свідомості. Підсумовуючи, написання - це критика порожніх зовнішніх формалізмів, надмірності суворості, жорсткості, що втрачає зір суттєвого.

Facebook: Софія Тудела Гастаньєта

Картина: Хотей , автор Утагава Кунійосі