Гарольд Блум про важливість читання певних творів для виховання духу

Один з великих критиків зазначив, що читання чудових текстів може викликати певну якість свідомості

Нещодавно помер Гарольд Блум, можливо, найвпливовіший літературознавець останніх часів, який прагнув визначити цілий канон західної літератури. Блум був підданий критиці в нашу епоху політично коректним через деякі упущення, але поза деякими аналоговими надмірностями - він завжди був гностиком і каббалістом - і незначним гріхом писати занадто багато, Блум був загально послідовною людиною і з гарним смаком і один із найбільших читачів літератури минулого століття. Що не те саме, що казати, що його канон повинен бути каноном.

Блум був професором майже 50 років в Єльському і автором важливих книг про таких авторів, як Шекспір, Йейтс, поети-романтики, Емерсон та інші. Він також цікавився релігією, зокрема гностицизмом, суфізмом та каббалою. Мабуть, його найпомітніша несправедливість чи злоба була проти Еліота, під критичною тінню якого він виріс.

Але поза біографічними даними, що нас тут цікавить, - це спокій його любові до читання та сила певних авторів та певних текстів перетворити серце особистості та дати йому усвідомлення інтелектуальної традиції, тобто дохідливої ​​спадщини свідомості Блум написав:

Культивуючи інтер'єр залежить від читання шедеврів літератури та релігійних творів світу.

Це внутрішнє багатство життя, життя певними віршами, певними поглядами на світ, з певною мудрістю, але також з певною меланхолією і тривогою виявляється лише у читанні, у певних читаннях, які є освітою духу, і їх не можна ігнорувати. . Це реальність, і її не можна ігнорувати, незалежно від того, наскільки ви хочете бути включеними. Хто знає Шекспіра, Вергілія, Шопенгауера, багатший за всіх, хто свого часу читав лише авторів моди. Звичайно, це багатство неможливо оцінити кількісно, ​​і в багатьох випадках воно є якоюсь вагою, але в будь-якому випадку любителі та цінителі літератури, такі як Блум чи Борхес чи Калассо, навчають нас, що література є духовною, священною у світському світі, Він більше не звертається до священного, крім слова.