Короткі подяки про Божественність: теорія Великого Вибуху і божественне походження космосу

Божественний інтелект - причина Всесвіту

Всесвіт завжди існував протягом часу. Але для того, щоб його постійне існування було підтримане, щоб було можливим, щоб існував «космос», необхідний божественний інтелект, який лежить в основі. Божественний інтелект є причиною Всесвіту, але позачасовою, а не часовою, онтологічною причиною. Божественність - це сама причина, самодостатня і нетлінна, принцип всього, що не є самодостатнім і, таким чином, швидкопсувним, всього, що потребує іншої причини, щоб бути (те, що не підтримує себе, терене). Божественність створена, її неможливо "створити", тому що вона позачасова, тобто поза часом, у нерухомій вічності, і щоб "створитись", щоб щось почало бути, воно потребує перед тим, як бути після того, як не бути. Але час не має сили над Божеством, тільки над істотами, які народжуються і вмирають, які стають.

……

Теорія великого вибуху була сформульована священиком Леметре на основі метафізичних оцінок, крім фізичних міркувань.

Це неможливо "до Великого вибуху", оскільки в той "момент" "було" (воно є, тому що час не стосується того, що є його причиною) містило все, включаючи час і простір. Нечасність є онтологічною причиною тимчасовості, але вона не має покоління, оскільки існування "до" перед цим неможливо. Теорія великого вибуху підкріплює ідею вічної Божественності, в якій все міститься і яка лежить поза часом і є її онтологічною причиною. У тому "пункті" все було "міститься", що міститься в нероздільній одиниці, яка, не маючи порівняльного зразка за відсутності "інших", може бути прирівняна до Нічого. Ось чому Іпатія, неоплатонічна метафізика, стверджує, що все є ніщо, привласнюючи цю реальність до піку божественності, і саме тому існують оцінки Божественного від того, що ми мислимо (індуїзм, платонізм, зороастризм тощо) і з боку що ми не мислимо (буддизм, і ми також можемо включити до цієї категорії так звану «негативну теологію» взагалі).

……

Божественність не потребує жодної передумови, оскільки в іншому випадку вона буде залежати від інших причин і не може розглядатися як така. Божественність - самодостатня причина себе і причина всіх «пізніших» умов. Божественність є причиною часу, простору, матерії, енергії тощо, але вона вільна і поза ними, поза всім, що ми здатні уявити: саме та "точка, " та " Нічого »повного, що містить усе, з чого все походить. Божественність не має атрибутів, але вона є причиною всіх атрибутів.

Facebook: Софія Тудела Гастаньєта

Зображення: туманність, відома як "око Боже"